畫筆是用頭發(fā)或羽毛做成的“排筆”,將鮮嫩枝條的一端稍稍敲軟,便是畫小圓點(diǎn)的“眉筆”。紙,即是桉樹皮。對(duì)樹皮的要求很高,不能有斑點(diǎn)、裂紋,不能有白蟻蛀洞。將樹皮切割成長(zhǎng)方形,剝?nèi)ケ韺樱瑸榉乐咕砬?,需要把樹皮薰烤、壓平,方可作畫。樹皮畫的花紋圖案,在繼承傳統(tǒng)繪畫技法的同時(shí),也有所創(chuàng)造發(fā)展,形成了各種流派。主要有三大派:透視派、米米派和蒂維派。澳大利亞西部阿納姆地區(qū)土著人擅長(zhǎng)的“X射線透視畫”,是一個(gè)獨(dú)特的流派,為現(xiàn)代樹皮畫的鼻祖。
獨(dú)特的民風(fēng)和不守規(guī)矩的文化傳統(tǒng);原始和繁重的森林文化積淀,樹皮畫在白浪地區(qū)留下了許多寶貴而獨(dú)特的森林習(xí)俗和文化遺產(chǎn)。近年來(lái),隨著阿爾山市旅游業(yè)的快速發(fā)展,白浪鎮(zhèn)森林文化已成為重要的旅游資源。圍繞``從砍伐森林過(guò)渡到森林旅游業(yè)和林下產(chǎn)品開發(fā)''的發(fā)展思路,當(dāng)?shù)厣至?xí)俗村森林習(xí)俗旅游已被確定為該地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。
后來(lái),她還把制作樹皮畫的背景材料大膽地由樹皮改為了現(xiàn)在的卡紙,用她的話說(shuō),這樣既節(jié)省樹皮利于生態(tài)保護(hù),又增加了樹皮畫的背景顏色。她的大膽還不只表現(xiàn)在制作樹皮畫的用料上,在選材和創(chuàng)作上,她不僅注重吸取各種民間藝術(shù)題材的精華,用于她的樺樹皮畫制作。為了彌補(bǔ)自身專業(yè)美術(shù)功底欠缺的不足,她還特意去烏市美術(shù)館,找專業(yè)的美術(shù)老師對(duì)她的畫進(jìn)行指點(diǎn),聽取他們的寶貴意見。
樹皮畫畫者在紅色或原色的背景上,不僅繪出動(dòng)物、人體的外形,而且把脊椎、心臟、肺葉和其他內(nèi)臟器官也描繪出來(lái)。1986年1月,在塔斯馬尼亞州西南部的馬克斯韋爾河畔的一個(gè)溶洞里,考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)了1.4萬(wàn)年前的土著人繪畫,圖案酷似現(xiàn)在的透視畫,用紅赭石繪在溶洞的頂部。據(jù)考,這種透視畫與法國(guó)西南部多爾多涅省蒙蒂尼亞克地方的拉斯科巖洞和豐德高穆巖洞發(fā)現(xiàn)的洞穴畫,是同屬舊石器時(shí)代晚期遺跡,均被譽(yù)為世界上原始藝術(shù)的佼佼者。
面對(duì)謝彩云上門提供的機(jī)會(huì),李艷紅有點(diǎn)猶豫。女兒勸說(shuō)她:“媽,你就放心回去吧,樹皮畫你堅(jiān)持了這么多年,這是個(gè)難得的機(jī)會(huì),我能照顧好自己?!辟N心的話,讓李艷紅下定了決心。樹立信心2018年5月,李艷紅回到家鄉(xiāng)白狼鎮(zhèn),被聘為樹皮畫講師。但她一接手,就發(fā)現(xiàn)面臨的困難不小。公司依托扶持成立,前些年也曾組織過(guò)培訓(xùn),可是參與的人員少,做出的樹皮畫質(zhì)量差、水平低、樣式舊,標(biāo)價(jià)還高,壓根沒人買。
他們并非在為生計(jì)奔波,而是在為創(chuàng)作一件藝術(shù)作品選取材料。孩子們?cè)诩{瑞金的指揮下,將梯子倚靠在巨大的桉樹上,攀梯而上,用刀斧巧妙地鑿砍切割,厚厚的樹皮便被大片地剝落下來(lái)。整個(gè)過(guò)程,有條不紊,仿佛是一套熟練的儀式。樹皮經(jīng)過(guò)火烤與進(jìn)一步加工后,便成為澳洲具特色的原生態(tài)藝術(shù)——樹皮畫。2018年的仲夏,作為澳大利亞國(guó)寶的樹皮畫走出國(guó)門,以《大師:澳大利亞樹皮畫藝術(shù)家》為名在中國(guó)博物館展出,開啟國(guó)際巡展一站。展覽上,百余幅樹皮畫將觀眾帶入了充滿原始神秘和浪漫神奇的藝術(shù)世界。
獨(dú)特的民風(fēng)和不守規(guī)矩的文化傳統(tǒng);原始和繁重的森林文化積淀,樹皮畫在白浪地區(qū)留下了許多寶貴而獨(dú)特的森林習(xí)俗和文化遺產(chǎn)。近年來(lái),隨著阿爾山市旅游業(yè)的快速發(fā)展,白浪鎮(zhèn)森林文化已成為重要的旅游資源。圍繞``從砍伐森林過(guò)渡到森林旅游業(yè)和林下產(chǎn)品開發(fā)''的發(fā)展思路,當(dāng)?shù)厣至?xí)俗村森林習(xí)俗旅游已被確定為該地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。
樹皮畫在陳立強(qiáng)家的客廳里,掛著一幅長(zhǎng)1.3米、寬0.8米的山水畫。畫中有遠(yuǎn)處的群山、陡峭的懸崖和臨崖而建的房屋,一條河流奔涌向前,帆船遠(yuǎn)行……畫面古樸而有韻味。如果不用手觸摸,記者很難發(fā)現(xiàn)作畫的材料是樹皮,陳立強(qiáng)給作品取名《漢江源》?!叭ツ?,我在漢江邊走了一趟,回想起原來(lái)的天馬崖,腦海中浮現(xiàn)了山水河流、房屋帆船的場(chǎng)景,回家就制作了這幅畫。”
從自學(xué)成才的繪畫到“陳氏三維中國(guó)山水畫”的原始創(chuàng)作,他的每一個(gè)足跡都刻有辛勤工作和汗水,他充滿了熱情和希望。阿爾山的樺樹種類繁多,不僅為阿爾山帶來(lái)了綠色,樹皮畫而且樹皮也已成為工匠制作精美藝術(shù)品的好材料。不起眼的白樺樹皮呈現(xiàn)出40多種不同的顏色,例如銀灰色,米白色,米色,卡其色,玫瑰金,灰綠色,灰橙色和天然黃色,具體取決于切割的類型,表皮和內(nèi)在皮膚。雙手粘貼。
筆,墨水和丹青都是我們熟悉的。我們與他們一起畫畫。書法和繪畫承載著中華民族悠久而燦爛的文化。土著也有相似的地方。在原住民創(chuàng)作的樹皮畫中,主要顏色是紅色,黃色,黑色和白色。主要原因是澳大利亞O型石的顏色主要是紅棕色和黃色,而白色通常來(lái)自高嶺土,黑色通常來(lái)自碳。原住民將磨碎O型石并將其用于繪畫。stone石在澳大利亞土著文化中具有特殊意義。