白狼鎮(zhèn)樹(shù)皮畫(huà)以中國(guó)山水畫(huà)、界畫(huà)構(gòu)圖，通過(guò)精雕細(xì)刻便產(chǎn)生了高雅、雕琢、精刻高浮雕效果的精巧樹(shù)皮巖畫(huà)。樺皮畫(huà)特色是集剪、刻、雕、燙、畫(huà)等多種方法成畫(huà)；使用多年（30-50年）樹(shù)齡白樺樹(shù)脫落的樹(shù)皮，經(jīng)、漂白、剝皮等多種方法加工制成；顏色多以燙烙為主，永不退色，合適保藏

樺樹(shù)皮具有杰出的防水、抗腐蝕功能，以此制成的用具輕便、易帶著、不易破碎，是打獵民族喜愛(ài)的出產(chǎn)工具和日子用品。它形式多樣，造型各異，主要有船、簍、箱、盒、碗等品種。這些用具都是將樺樹(shù)皮以獸筋、馬尾繩縫制而成，上面刻壓有各種斑紋和圖畫(huà)，它們不但是重要的用具，也是精巧的藝術(shù)品。

制造過(guò)程

傳統(tǒng)的樺樹(shù)皮加工技藝有四個(gè)過(guò)程：一是剝?nèi)?shù)皮；二是將皮子浸軟或煮軟；三是取舍縫合；四是裝修圖畫(huà)。裝修方法有用砸壓的，也有用剪貼的，各民族都把標(biāo)志吉利、喜慶、平安、豐收的圖形裝修在樺樹(shù)皮制品上。

傳承與保護(hù)

樺皮畫(huà)不僅在中國(guó)造型藝術(shù)史上占有重要方位，并且在世界文明史上也有著重要的地位。它體現(xiàn)著鄂倫春民族對(duì)五大連池美好風(fēng)光的無(wú)限熱愛(ài)。由于鄂倫春族公民與樺樹(shù)皮文明密切相連，所以在很大程度上，樺樹(shù)皮制品成為了鄂倫春民族的又一特征。

作為非物質(zhì)文明遺產(chǎn)項(xiàng)目樺樹(shù)皮制造技藝代表性傳承人，付占祥的樺皮粘貼畫(huà)，大多以赫哲族傳統(tǒng)漁獵日子為素材。內(nèi)容豐富，情味質(zhì)樸，反映了赫哲族特有的原始日子狀貌，不失為體現(xiàn)赫哲族出產(chǎn)、日子、精力信仰的一種上佳藝術(shù)體現(xiàn)形式。

過(guò)去，赫哲族的出產(chǎn)、日子用具，多用樺樹(shù)皮制成。如樺皮船、樺皮帽、樺皮箱、樺皮簍、樺皮盒、樺皮碗、樺皮桶……這些樺皮制品，不用線縫，而是精巧地咬合，外面刻上各種斑紋圖畫(huà)，既美觀，又嚴(yán)密、堅(jiān)固。