用樹(shù)皮貼制的一種工藝畫(huà)類。阿爾山樺樹(shù)皮呈紙狀,分層脫落,呈白、銀灰、赭等色彩。在很早以前,就被鄂倫春、鄂溫克族公民用來(lái)制作樺皮船、盒和挎包等。
今日咱們要去驗(yàn)證一件事,咱們默認(rèn)的,是用科學(xué)實(shí)證的方法。要說(shuō)話,你先出拿證據(jù)來(lái)。但是在古代,咱們?nèi)ヲ?yàn)證一件事,主要靠的是經(jīng)歷。一個(gè)東西能不能作藥,這個(gè)藥有沒(méi)有效,都是靠一次次試錯(cuò),試出來(lái)的。傳說(shuō)神農(nóng)氏嘗百草,一日遇七十毒,那不便是在試錯(cuò)嗎?
為進(jìn)一步前進(jìn)公民群眾非物質(zhì)文明遺產(chǎn)維護(hù)意識(shí),傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文明,璦琿前史陳列館推出《維護(hù)前史文明遺產(chǎn)——樺樹(shù)皮手工藝》活動(dòng),增強(qiáng)公民精神力量!
?阿爾山樺樹(shù)皮制造技藝是我國(guó)北方游獵民族的共同手工技藝,具有稠密的民族特色和地域性,他們因?yàn)獒鳙C出產(chǎn)的特殊需要,因地制宜,創(chuàng)作出漂亮有用的樺樹(shù)皮制品,由此也衍生出獨(dú)具特色的樺樹(shù)皮文明。
內(nèi)蒙古樺樹(shù)皮燙畫(huà)也叫烙畫(huà),以白樺樹(shù)皮為材料,通過(guò)切剝、對(duì)拼、刺花、壓邊、烙燙等十余道工序精心制作而成。產(chǎn)品質(zhì)地柔韌、顏色柔軟、款式繁復(fù)、精巧獨(dú)特、防腐耐潮、經(jīng)久耐用。傳統(tǒng)的烙畫(huà)都是依據(jù)炭化原理,使用烙筆,合理操控溫度,以炭化程度表現(xiàn)物象的顏色的,要顏色為淺褐色、深褐色和黑色,這些顏色在樺樹(shù)皮上烙制出十分精巧圖像,立體感極強(qiáng),色澤艷麗,且永不褪色。
白狼鎮(zhèn)樹(shù)皮畫(huà)以中國(guó)山水畫(huà)、界畫(huà)構(gòu)圖,通過(guò)精雕細(xì)刻便產(chǎn)生了高雅、雕琢、精刻高浮雕效果的精巧樹(shù)皮巖畫(huà)。樺皮畫(huà)特色是集剪、刻、雕、燙、畫(huà)等多種方法成畫(huà);使用多年(30-50年)樹(shù)齡白樺樹(shù)脫落的樹(shù)皮,經(jīng)、漂白、剝皮等多種方法加工制成;顏色多以燙烙為主,永不退色,合適保藏
阿爾山樺樹(shù)皮畫(huà)是北方特有的一種工藝品,它以白樺樹(shù)上脫落的樹(shù)皮為原料,通過(guò)演員們的精密加工而制成。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,樺樹(shù)就成為人類出產(chǎn)、日子的寶貴資源。鄂倫春人十分擅長(zhǎng)用白樺樹(shù)皮制造樺皮船、水桶、盆碗等各種物品,并在上面雕琢簡(jiǎn)略原始的斑紋圖畫(huà),既輕巧耐用,又美觀大方。
內(nèi)蒙古大興安嶺的冬天,一場(chǎng)雪,銀花綻放,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地過(guò)濾著,裹挾著,改寫(xiě)了大興安嶺,與秋色較量著,終鋪開(kāi)了冬的素顏。在銀白的國(guó)際里,到處是粉雕玉琢,冰凌翹羽,銀枝雀語(yǔ)。升騰與凝結(jié)的完美結(jié)合,大自然的奉送,一陣清涼通透所有的神經(jīng),一吐心中的霧霾。晨光溫?fù)犰o寂的森林人家,山中麋鹿安然友善,一幅人與自然的和諧民俗畫(huà)卷,天清地潔,將身心都置身其中。
白狼鎮(zhèn)樹(shù)皮畫(huà)的材料在澳洲垂手而得。生長(zhǎng)垂直的桉樹(shù),有光滑細(xì)密的淺褐色外皮,是繪畫(huà)的天然好材料,又易于帶著、保存。 居民將樹(shù)皮割下來(lái),通過(guò)烘干、壓平后,以樹(shù)枝、人發(fā)或植物纖維做畫(huà)筆。
阿爾山樹(shù)皮畫(huà)是以白樺樹(shù)上脫落的樹(shù)皮為主要原料,經(jīng)過(guò)加工處理、分色裁剪、張貼刻繪制作而成的掛畫(huà),是林業(yè)區(qū)域特有的一種傳統(tǒng)手工藝技藝。2018年,樹(shù)皮畫(huà)被評(píng)為內(nèi)蒙古自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn),2019年被引薦申報(bào)五批非物質(zhì)文明遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。